Das System der schwierigen geistigen und körperlichen Übungen, das sich besonders auf Kundalini bezieht, ist bekannt als Hatha-Yoga im Gegensatz zu anderen Formen des Yoga, die in Indien von altersher in Mode sind. Hatha ist im Sanskrit eine Zusammensetzung von zwei Worten; ha und tha, was Sonne und Mond bedeutet; folglich will der Name Hatha-Yoga die Form von Yoga anzeigen, die sich aus dem Zusammenfliessen dieser zwei Himmelskörper ergibt. Mond und Sonne wie sie hier gebraucht werden, sollen die zwei Nervenströme bezeichnen, die auf der linken und rechten Seite der Wirbelsäule durch die zwei Nadis oder Nerven, Ida und Pingala genannt, fliessen. Die erste, die kühl ist, soll dem blassen Glanz des Mondes, letztere, die heiss ist, dem Strahlen der Sonne gleichen. Alle Yogalehren sind auf der Voraussetzung aufgebaut, dass die Lebewesen ihr Dasein der Wirksamkeit einer äusserst feinen immateriellen Substanz verdanken, die das Universum durchströmt. Sie wird Prana genannt und ist die Ursache aller organischen Phänomene, da sie die Organismen mit Hilfe es Nervensystems und des Gehirns beherrscht. Sie selbst manifestiert sich als geistige Kraft. Prana - in der modernen Terminologie ‘Lebensenergie’ - nimmt verschiedene Aspekte an, um verschiedene Funktionen im Körper zu beleben. Sie kreist dort in zwei getrennten Strömen. Der eine von ihnen hat eine heisse, der andere eine kalte Auswirkung, was der Yogi im erwachten Zustand klar erkennt. Aus meiner eigenen Erfahrung kann ich (Gopi Krishna) ohne Zögern bestätigen, dass es mit Gewissheit zwei Arten von Lebensströmen im Körper gibt, die eine mit kühlender, die andere mit erhitzender Wirkung auf ihn. Prana und Apana bestehen nebeneinander Seite bei Seite in jedem Gewebe, in jeder Zelle; beide fliessen durch die grösseren Nerven und ihre kleinsten Verästelungen als zwei gesonderte Ströme. Ihr Durchfluss wird im normalen Zustand es Bewusstseins niemals gefühlt, da die Nerven an den Strom vom ersten Beginn des Lebens gewohnt sind.
2007-11-25 | achtphasen | 11:27:36 | 
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